一、龙江发展脉络？
省第十三次党代会谋划了构建“4567”产业发展新体系，就是要不断激活存量、做大做优增量，推动产业布局进一步调整优化。
“4”是大力发展数字经济、生物经济、冰雪经济和创意设计产业。
“5”是培育壮大航空航天、电子信息、新材料、高端装备、智能农机装备等战略性新兴产业。
“6”是推动能源、化工、食品、医药、汽车、轻工等传统优势产业向中高端迈进。
“7”是推进信息服务、现代金融、现代物流、服务型制造等生产性服务业向专业化高端化延伸，推进旅游康养、养老托育、文化娱乐等生活性服务业向高品质多样化升级。
二、2.简述京剧的发展脉络？
京剧的形成大约有150年左右。 清乾隆五十五年江南久享盛名的徽班"三庆班"入京为清高宗（乾隆帝）的八旬"万寿"祝寿。徽班是指演徽调或徽戏的戏班，清代初年在南方深受欢迎。继此，许多徽班接踵而来，其中最著名的有三庆、四喜、春台、和春，习称"四大徽班"。他们在演出上各具特色，三庆擅演整本大戏；四喜长于昆腔剧目；春台多青少年为主的童伶；和春武戏出众。
1828年以后，一批汉戏演员陆续进入北京。汉戏又名楚调，现名汉剧，以西皮、二黄两种声腔为主，尤侧重西皮，是流行于湖北的地方戏。由于徽、汉两个剧种在声腔、表演方面都有血缘关系，所以汉戏演员在进京后，大都参加徽班合作演出，且一些成为徽班的主要演员，如余三胜即是。
徽调多为二黄调、高拨子、吹腔、四平调等，间或亦有西皮调、昆腔和弋腔；而汉调演员演的则是西皮调和二黄调。徽、汉两班合作，两调合流，经过一个时期的互相融会吸收，再加上京音化，又从昆曲、弋腔、秦腔不断汲取营养，终于形成了一个新的剧种--京剧。第一代京剧演员的成熟和被承认，大约是在1840年左右。
京剧从产生以来曾经有过许多名称。计有：乱弹、簧调、京簧、京二簧、皮簧（皮黄）、二簧（二黄）、大戏、平剧、旧剧、国剧、京戏、京剧等。
三、原始农业发展流程？
中国古代的耕作方式经历了由刀耕火种到铁犁牛耕的转变过程：（1）原始农业采用刀耕火种方式。
据说，神农氏创造了原始农具耒耜，教导民众耕作；在西汉时期，中国南方依然采用火耕水耨的耕作方式。刀耕火种的原始耕作方式，导致农业生产力水平低下。（2）春秋战国时期，农业发达地区采用了牛耕技术，铁农具出现；汉代，牛耕逐渐普及全国，铁农具的数量也大大超过前代。铁农具和牛耕的出现，使个体劳动者具备了单门独户经营农业的能力，导致了以家庭为单位的小农经济的产生和发展。（3）长期以来，由于中国的农业耕作技术没有革命性进步，使用铁农具和牛耕成为中国传统社会主要的耕作方式，使得小农经济得以长期存在。一家一户的小农经济成为古代中国封建社会形态的基础。
四、原始农业发展概括？
中国古代的耕作方式经历了由刀耕火种到铁犁牛耕的转变过程：
（1）原始农业采用刀耕火种方式。据说，神农氏创造了原始农具耒耜，教导民众耕作；在西汉时期，中国南方依然采用火耕水耨的耕作方式。刀耕火种的原始耕作方式，导致农业生产力水平低下。
（2）春秋战国时期，农业发达地区采用了牛耕技术，铁农具出现；汉代，牛耕逐渐普及全国，铁农具的数量也大大超过前代。铁农具和牛耕的出现，使个体劳动者具备了单门独户经营农业的能力，导致了以家庭为单位的小农经济的产生和发展。
（3）长期以来，由于中国的农业耕作技术没有革命性进步，使用铁农具和牛耕成为中国传统社会主要的耕作方式，使得小农经济得以长期存在。一家一户的小农经济成为古代中国封建社会形态的基础。
五、公司历史发展脉络？
公司企业的发展永远经历这几个阶段，求生，生存，发展，壮大，求生与生存阶段主要针对的是市场的能力，到了发展阶段。
针对的是企业的稳定性，因为很容易，一不小心就把自己吃撑死，简单来说吧，企业的产品不保，风纪不保，就影响了最终市场对品牌的认可度，而导致说市场最后被瓦解。
所以这个阶段，对于整个后方的建设，品牌的建设，人力的管理，生产的管理要求会很重要，特别是人才的挖掘与培养这一块，因为一座城池拿下来了，管理者是没办法，管理好让这个地方没办法产生转化而变成了损耗，那这个地方打下来就没有意义，所以说呀，有好的市场人才工程略定，一往无前。
也必须要好了后方建设团队，特别是管理人才，才能确保所得就是所已，当这个阶段发展完善的时候就进入了，撞到了阶段撞到阶段，其实只是说把发展阶段，所建立的体系，好人才发觉与培养最好建立一些学院，进行有效的裂变下去，把机遇成本最大化。
六、小说情节发展脉络？
我们要写一篇小说的话，或者我们要去见上一篇小说的话，首先要了解小说的三要素故事情节，人物形象和典型环境，那么，故事情节这个地方，我们是需要去处理他的情节，发展脉络的小说的情节，发展脉络，一班分为开端，发展开端，发展高潮，结局一般在开端前面个序幕，在结局后面一般还会有一个卫生
七、简述汉赋的发展脉络？
①汉赋发展脉络。 两条线索：一是“辞”或“骚”体类作品时时出现，延续不断；二是赋体文学的兴起、发达和演变。 ②汉赋溯源。 赋是一种特殊文体，是诗、文的综合体。《诗经》、楚辞、先秦散文都是孕育赋的源泉。特别是后二者，它们抒情、说理、比物连类、夸饰铺排的表现特色，往往设为主客辩难的体式，都成为汉赋模式化的表现特征。“赋”作为文体的名称，最早见于荀子的《赋篇》。
八、教育历史发展脉络口诀？
以下是关于教育历史发展脉络的口诀，它以简洁的方式概括了教育历史发展的主要阶段：
「原始——启蒙——中世纪——近代——现代」
1. 原始：蒙昧未开，结绳记事，人类初识教育
2. 启蒙：火种燃起，智慧传播，尊师重道传统
3. 中世纪：教会掌控，教育受限，文艺复兴新生机
4. 近代：工业革命，教育变革，公立学校与职业教育兴起
5. 现代：科技发展，教育普及，多元化与国际化
通过这个口诀，您可以快速了解教育历史发展的主要阶段和重要事件。在理解教育历史发展的基础上，有助于更好地认识和分析当前教育领域的问题和趋势。
九、i feel it coming发展脉络？
歌曲发行于2016年11月24日。歌曲被收录在威肯第三张录音室专辑《Starboy》中。《I Feel It Coming》在威肯专辑《Starboy》发行首周的网络流量达到了一千一百二十万，在美国公告牌百强单曲榜上从第四十八位上升到了第二十二位。
歌曲作为专辑《Starboy》第二支主打单曲于2016年12月06日正式派送电台，并于2017年4月5日上升至至美国公告牌百强单曲榜第四名。
十、竹编发展脉络梳理？
竹编工艺的发展脉络：
传统竹编工艺有着悠久的历史，其富含着中国汉族劳动人民辛勤劳作的结晶，竹编工艺品分为细丝工艺品和粗丝竹编工艺品。
据考古资料证明，人类开始定居生活后，便从事简单的农业和畜牧业生产，所获的米粟和猎取的食物稍有剩余，为了不时之需，就把食物及饮水存放起来。这时候便就地取材，使用各种石斧、石刀等工具砍来植物的枝条编成篮、筐等器皿。在实践中，发现竹子干脆利落，开裂性强，富有弹性和韧性，而且能编易织，坚固耐用。于是，竹子便成了当时器皿编制的主要材料。
中国的陶器也始于新石器时代，它的形成与竹编的编制密切相关，先人在无意中发现涂有黏土的容器在经火烧过后不易透水，可以盛放液体。于是以竹藤编制的篮筐作为模型，再在篮筐里外涂上糊泥，制成竹藤胎的陶培。在火上烘烤制成器具。后来人们直接用黏土制成各种成形的胚坮，就不再使用竹编编织。但是还是对竹藤几何图形十分喜爱，便在陶培半干状态在其表面拍印上模仿篮、筐、席等编织物的纹样作为装饰。
在殷商时代，竹藤的编织纹样丰富起来。在陶的印纹上出现了方格纹、米字纹、回纹、波纹等纹饰。到了春秋战国时代，竹的利用率得到扩大，竹子的编织逐步像工艺方面发展，竹编图案的装饰气味越来越浓，编织也日见精细。
战国时期还出了一位致力于竹编技艺研究的人，他就是泰山。
战国时期的楚国编织技法也已经十分发达，出土的有：竹席、竹帘、竹笥（即竹箱）、竹扇、竹篮、竹篓、竹筐等近百余件。
秦汉时期的竹编沿袭了楚国的编织技艺。1980年我国考古工作者在西安出土的“秦陵铜马车”底部铸有方格纹，据专家分析，这方格纹就是根据当时竹编席子编织的方格纹翻铸的。
此外，竹编也被能工巧匠们制成小孩的玩具。灯节活动自唐代以来就在民间流传，至宋代已经十分流行。一些达官贵人往往会请制灯艺人创制精致的花灯。其中一种就是以竹篾扎骨，在外围糊上丝绸或彩纸。有的还用竹丝编织作为装饰。
龙灯起源于汉代，到宋代更为盛行。龙头，龙身大多以竹篾作内骨编制而成，龙身上的鳞片也往往用竹丝扎结。
还有一种叫“竹马戏”的民间小戏。自隋唐起流传至今。戏的演出与马相关，如《昭君出塞》等，演员骑的马用竹子做成。
明代初期，江南一带从事竹编的艺人不断增加，游街窜巷上门加工。竹席、竹篮、竹箱都是相当讲究的工艺竹编。尤其以竹编最为著名。益阳的水竹凉席创始于元末明初。
明代中期，竹编的用途进一步扩大，编织越来越精巧，还和漆器等工艺结合起来，创制了不少上档次的竹编器皿。如珍藏书画的画盒、盛放首饰的小圆盒、安置食品的描大圆盒等。
”褐漆竹编圆盒“是明代官宦人家使用的一种竹编圆盒。
明清时期，特别是乾隆以后，竹编工艺得到全面发展。江浙一带出现了竹篮。
19世纪末至20世纪30年代，中国南方各地的工艺竹编勃勃兴起。竹编技法和编织图案得到完善，汇集起来已经由150余种编织法。
1937年后，在侵华日军的铁蹄下，竹编艺人们纷纷放下手中的篾刀从事他业，只有少数艺人流落在破庙旧庵继续这门竹编工艺。
抗日战争胜利以后，中国的主编工艺逐渐复苏。20世纪50年代以后，竹编艺术开始名正言顺的归口到工艺美术行业，进入了艺术的殿堂。技艺高超的竹编艺人也大量涌现，有的还被评上了“工艺美术师”、“高级工艺美术师”的技术职务。获得了“中国工艺美术大师”、“中国竹工艺大师”的荣誉称号。
1990年以后，浙江嵊州，四川省青神县和渠县先后被评为“中国竹编之乡”。
进入21世纪以后，竹编工艺渐渐失去市场竞争力儿出现滑坡，其编织技艺成了“非物质文化遗产”。然而，也有不少竹编艺术家们仍在孜孜不倦的追求新的艺术，新的作品在缓缓冒尖。
