一、农民对农村的看法？
在农民眼里，现如今的农村，特别是我们这批六零和七零后，是只得离开而又满眼乡愁难以割舍的地方，儿女们都去城里就业了，随子女进城帮带孩子的很多。即便子女还留在家乡从事务工或家里附近工厂上班的，现在农村的学校师资力量也较薄弱，村子里的小学甚至还有民办代课老师在执教，也不知是国家师资力量真短缺抑或是当地政府有意识的让农民进城，反正现在为了不让孙子女仍在受教育方面有亏欠，留守在家的子女仍也去附近的县城买了房或租了房，主要是为了方便自己的子女有好的学校上，接下来自己又顾不上去看孩子，又是我们这批六零和七零后上城里担起了看孩子们重任。
现在的农村的九零后以及若干后们，其实对农村的印象一点都不好，大部分是这样的，在他们的印象中，农村生活单调，衣食住行脏乱差，与城里繁华喧闹反差太大，特别是现在的信息科技发展领域，农村就更不能比了，最让他们不能接受的是在家里还得帮家里干农活，又脏又累，与他们现实中的城市生活简直天壤之别，所以他们一旦到城市生活就再也不愿回到农村了，偶尔只是为了看望父母回家一趟，也是时来盏去的功夫。
二、你对诚信的看法？
诚信，即“诚实、守信”之意。 诚实就是对他人开诚布公，不隐瞒，不欺骗；对自己为善去恶，光明磊落。一句话，诚信就是表里
1、诚与信是辩证统一的，诚信的基础是诚，如果人人都诚实，那就必定是一个可信任的社会。
2、诚信应该是一个人的生活态度、一个人为人处世的基本原则。
3、诚信不是一句口号、不是一个噱头，而在于生活工作的时时处处、在于点点滴滴的每件小事、每个细节。只有时时处处诚实守信才能取信于周围的人。
4、如果一个人只在对自己有利时或对自己的利益没妨碍是讲诚信，涉及到自己的利益是就不讲诚信，那他就不可能取信于人。取信于人需要时时事事，失信于人几件事就可以。
5、诚信是维系一个社会健康发展的重要支撑体；诚信是人类的美德，是社会主义基本道德规范内容之一，不仅是公民待人处世的最基本的道德要求和个人立身处事的根本原则，而且是公民必须履行的法定义务。
三、你对招亲的看法？
个人认为，答题招亲是对自己和他人极其不负责的一种行为(虽然我无权干涉你们的个人行为)
四、对新农村发展的看法？
新农村的发展近年来随着国家一些列政策的稳步推进，成就还是了不起的。
首先，国家推出了新农合医疗保险，这大大解决了百姓看病难的问题，那种因为一场大病而导致家庭崩溃的情况很少见了。
其次，国家推行了一系列惠农政策，力度之大前所未有，直接推动了农村产业的长足发展。
再次，对农村弱势群体的生活保障问题也基本解决，老百姓不管什么情况，都能够做到衣食无忧，生活充满希望。
新农村建设依旧如火如荼的进行，未来的中国农村，一定更美好、更繁荣！
五、谈谈你对自强的看法？
自强是一种重要的人生态度，是在人生道路中取得成功的根本。自强是指在面对困境花更多的时间，更多的耐心与坚韧的精神来解决问题，让自己更加强大，也让自己获得更多的成就和改变。
对于一个人来说，拥有自强的意志和精神是非常重要的。
首先，自强意味着一个人需要有自律和坚定，这样才能通过自我努力和奋斗来取得更大的成功。一个人有自强的意识，就会在遇到问题时想办法克服它，而不是抱怨或失落。
其次，自强还意味着一个人必须要有信心和勇气。一个人有自强精神，就会有更大的动力去面对挑战和困难。在需要勇气和决心的时候，自强使得一个人对困难充满希望与信心，一步步向前，不轻言放弃。
其三，自强也意味着需要有一种责任感。一个人有自强的精神，就会有意识地承担起自己的责任和义务，将任务和挑战看作是一种成长和提高的机会，努力发扬自己的优点，克服自己的缺点，更积极地面对生活，创造出更好的未来。
最后，自强是一种严谨而深刻的修养。这种精神要求我们砥砺坚韧，保持自身的强大和信心。在许多情况下，自强并不是看起来“费力不讨好”的选择，但是这种坚贞的精神却是透彻而深刻的，让我们从中启示并成长。
总的来说，自强是一种重要的人生态度。在迎接各种挑战时，自强精神都能够为我们提供动力和意志力，帮助我们更好地砥砺成长。只有始终坚持自己的信念，愿意为自己的梦想而奋斗，才能真正成为一个强大的人。
六、你对乡村旅游的看法？
乡村旅游以后可以有大发展，乡村旅游有很多优势，一是空气好，比大城市的空气要好很多，二是吃的比较健康，绿色无污染，绝对的新鲜，三是可以体验一下当地村民的劳作，体会农民的不容易，还能锻炼身体，四是睡眠好，没有城市那么热闹，比较安静，在农村住上一阵，失眠都有所改观。
七、谈谈你对李煜的看法？
李煜一直不知道家国是何物，国破被擒后所作的词中，才不合时宜地有了些家国之感，却因此换来了“牵机毒药”。作为文学家，李煜是出类拔莘的，但作为国君的他就有些荒唐了。身份与兴趣的错位带给他人生的悲剧，但也因这悲剧，使李煜在词作上获得了不朽的地位！
八、谈谈你对墨家的看法？
墨家的根本观念是“义”而非通常所认为的“兼爱”或“功利”或“天志”。
墨子自苦为义，以“义道”自我标榜并宣教天下。
基于“义”观念重构墨家的哲学体系，我们会发现，“义”与“十论”皆有关联且可逻辑地贯通之，而“兼爱”或其他观念则不能。此外，从“仁”“义”之别而非“仁爱”“兼爱”之别考察儒、墨之异，更能彰显各自独特的伦理精神。
墨家“义”论具有多重伦理意涵，如平等与公正、利他主义与慈善精神，不作恶与禁止恶，义务论与功利论的统一等。
这也是以“兼爱”或其他观念为根本观念所无法完全涵括或展现的。
九、谈谈你对民歌的看法？
其实民歌,顾名思义,它是带有浓重的地方色彩的!相当于方言一般,它蕴含着一个地区的文化特色.生活习性等.比如山西民歌,以高音为特色,但从它的高音里听出的是黄土高原的朴素,接地气,而同样以高音著称的青藏高原,他们的声音像是回荡在天际一般,深邃幽旷!同样是高音,却因为习俗与环境等的不同,达到了不同的效果,这也是民歌的魅力所在。
十、你对相亲的看法作文？
出门相亲那是一直以来就有的社会活动，为不同年龄段的男女人，由专门热心肠的人或组织提供地方或平台，撮合男女见一面，经过认识、熟悉、相处、了解最终走到一起，现在年轻人不喜欢相亲这种流程，说是留于形式太死板，还害怕出现尴尬，现在年轻人喜欢自由恋爱，其实哪有那么多的偶然遇见，对待社交圈子窄的人还得需要这种接触方式。
