一、常熟市到东张镇？
在常熟的市政府站乘坐公交常熟102路，3站后在青墩塘加油站下车，步行370米到达泰山路站，乘坐公交常熟204路，46站后在东张站下车，步行560米到达东张镇。
二、常熟市东张有建行吗？
常熟市东张镇是有建行的：共有两家建行。
1.建设银行常熟城东支行地址是：江苏省苏州市常熟市海虞南路66-1
2.东张镇东区塘南街19号是建行县南街分理处 珠江东路97号是建行世贸支行。
三、常熟东张贝特利现在招工吗？
大型工业园，离江边真近
工厂一般都会持续招工，不招也可以先登记的吧
四、常熟城乡干线204东张车发车时间？
203最后一班大概5：30。204最后一班8：15。
五、常熟东张横塘20组是否保留区？
在保留区，根据《常熟市碧溪新区村庄布点规划》（2012—2030）横塘村8组属外围村庄综合整治区（即保留区），现依据常熟经济开发区发展规划的需要，拟对白茆塘东侧横塘村原保留村庄调整为中远期空间置换区，目前碧溪新区正在修编《常熟市碧溪新区村庄布点规划》（2012—2030）并报批
六、常熟东张一带有什么好玩的地方？
常熟是国家级历史文化名城。 国家AAAA级风景区2个：
1.虞山尚湖旅游风景度假区〖虞山为国家森林公园、尚湖国家湿地公园〗 虞山分辛峰、维摩、兴福、剑门、宝岩五个游览区，50多个景点。 仲雍墓 位于虞山东麓。言子墓 位于常熟虞山东麓。 辛峰亭 位于常熟虞山东岭之巅。 剑门奇石、拂水晴岩、梁昭明太子读书台、虞山桃源涧。宝岩生态观光园、红豆山庄。 尚湖北依十里虞山，东邻古城常熟，风景秀美，当地人民称为尚湖湾。
2. 沙家浜旅游风景度假区。 常熟著名旅游街区8个： 1.昆承湖风景区（海星岛乐园）。 2.方塔（崇教兴福寺塔，原名崇教宝塔，俗名方塔。宋代，常熟历史城区标志性建筑）。
3.江南四大名刹兴福寺。
4.古里铁琴铜剑楼。
5.梅李聚沙园 聚福塔，位于海虞镇殿山之巅，聚沙塔 原称“聚沙百福宝塔”，坐落于梅李集镇东市梢，临常浒河。
6. 彩衣堂 现辟为“翁同龢纪念馆”， 赵用贤宅 （虞山派古琴艺术馆） 位于常熟市古城区西泾岸片区的南赵弄10号。
7. 常熟园林 曾园 燕园 赵园 。【钱底巷遗址】位于常熟城北约2公里处谢桥镇新光村。
8. 名人冢墓 有商末仲雍墓、春秋言子墓、元代大画家黄公望墓、清代文坛宗师钱谦益墓及其妾才女柳如是墓、抗清名臣瞿式耜墓、“画圣”王石谷墓、两朝帝师翁同和墓、小说家曾朴墓等。
七、东张镇到常熟汽车南站坐几路公交？
从常熟市客运站总站乘坐常熟117路（坐9站）、或：常熟113路（坐20站）、或：常熟113路夜车（坐20站）到庆福银楼站下。走到方塔街
八、常熟东张镇有几个叫蔡卫国的？
无法确定因为常熟东张镇和蔡卫国都是具有重复性的常见地名和人名，需要具体的描述或背景信息才能确定具体的数量或身份。如果提供了更具体的信息，如蔡卫国的家庭地址或常熟东张镇的人口规模，那么可能会有更确切的答案。
九、天坛 张东
天坛：北京市的重要历史遗迹
天坛，又称皇家祭坛，是中国历史上最著名的祭祀建筑之一。它位于北京市东城区，并被视为清朝皇帝祭天祈谷的地方。天坛被列为世界文化遗产，并吸引了来自世界各地的游客。
张东：一位杰出的建筑师
张东，作为中国当代著名建筑师，他的设计作品以创新和独特性而闻名。他对传统文化的深刻理解以及对现代建筑技术的掌握，使他成为引领中国建筑界的重要人物。张东的许多作品都融合了传统和现代元素，创造出令人惊叹的建筑艺术。
在他的职业生涯中，张东曾参与了许多重要项目，其中包括天坛的维修和改造。他对天坛这一重要历史遗迹的修复工作发挥了关键作用，通过他的设计和技术专长，天坛焕发出新的生命和活力。
天坛的历史与意义
天坛最早建于明朝永乐年间，后来在清朝康熙年间进行了重建和扩建。它是皇帝祭祀天地的场所，是中国古代祭天文化的重要象征。天坛的建筑以其精细的工艺和独特的设计风格而闻名。
天坛的主要建筑是圜丘、皇穹宇和祈年殿。圜丘代表地球，皇穹宇象征天空，祈年殿是皇帝举行祭祀仪式的地方。这些建筑都采用了传统的木构架结构，建筑材料精良，工艺精湛。
天坛不仅在建筑上令人赞叹，还体现着中国古代哲学和宇宙观念。皇帝在天坛举行祭天仪式，象征着皇权与天地的联系，是中国古代封建社会的重要象征。
张东的天坛改造设计
张东在天坛的改造设计中充分考虑了历史价值和现代需求。他尊重了天坛的原有结构和建筑风格，同时注入了一些现代元素，使其更适应现代社会的需要。
在天坛的改造中，张东采用了现代材料和技术，保证了建筑的稳定性和耐久性。他注重细节，并力求在原有建筑的基础上提升整体的美感和实用性。
张东特别注重舒适度和可持续发展。他在设计中考虑了人们的舒适感，为游客提供了更好的游览体验。同时，他采用了节能环保的设计理念，减少对环境的影响。
张东的天坛改造设计被广泛认可和赞赏。他的作品不仅展示了中国传统文化的魅力，还赋予了古老建筑新的活力。
结语
天坛作为北京市的重要历史遗迹，以及张东作为一位杰出的建筑师，他们共同展示了中国的建筑魅力和文化底蕴。天坛的修复和改造工作以及张东的设计成就不仅为中国建筑界的发展做出了巨大贡献，也为世界文化遗产的保护和传承作出了重要贡献。
十、张东 天坛
天坛，又称为“祈谷坛”、“皇祀坛”，是中国古代帝王祭天、祈谷丰年的重要场所之一。位于北京市东城区，是明清两代帝王祭祀天地至尊的地方。天坛始建于明永乐十八年（1420年），东、西两边的墙体外面是一高一低的流纹沿，象征天体亘古长存，地气永恒，有“天圆地方”的寓意。
天坛占地面积约273公顷，主要由祈年殿、皇穹宇和祈谷门等建筑组成。坛内的祈年殿是天坛的主要建筑，有“祈年殿三重殿宇纵深构成在古代宫室建筑中是独特的”之美誉。殿内供奉着两块重要的圆石，分别是圜丘坛和坛神玉石，是古代皇帝祭天的场所。
历史沿革
天坛最早始建于明永乐十八年（1420年），当时的明成祖朱棣将今北京地区作为永乐新都。明成祖朱棣修建了许多宏伟的建筑，其中包括北京故宫和天坛等，扩大了帝王祭祀天地的规模。从此之后，明、清两代的皇帝都会定期来到天坛，进行庄严的祭祀仪式，祈求风调雨顺、五谷丰登。
然而，随着清朝的衰落，皇帝祭天的规模逐渐缩小，直到1911年，辛亥革命后，天坛正式开放给公众参观。1978年，天坛被列为国家重点文物保护单位，成为中国重要的历史文化遗址之一。
张东与天坛
在中国历史的长河中，天坛是一个具有特殊意义的地方。它不仅代表着古代帝王的权威和威严，也是中华民族传统文化的重要组成部分。在这个历史悠久的地方，有许多有趣的传说和故事，其中就包括了与张东相关的传奇。
张东，生于20世纪80年代，是一个热爱中国传统文化的年轻人。从小就对历史有着浓厚的兴趣，他对大明朝的历史研究尤为深入。在他的博客中，他详细地记录下了自己对天坛的研究成果。
据张东的研究，天坛的设计和布局都充分体现了中国古代的天人合一的思想。“圜丘坛”象征着天体，而“坛神玉石”则象征着地气。在天坛祭天的仪式中，皇帝代表天地之间的纽带，通过祈祷和祭祀联系着上天和人间。
张东还发现，在天坛的仪式中，音乐和舞蹈起着重要的作用。在祭天的过程中，宫廷乐队会奏响美妙的音乐，舞蹈演员则会以独特的方式表现出中国古代文化的魅力。
天坛的文化价值
天坛作为中国的重要历史文化遗址，具有丰富的文化价值。首先，天坛是研究中国古代宗教和祭祀文化的重要实物。通过研究天坛及其相关仪式，可以更好地了解中国古代帝王的信仰和仪式观念。
其次，天坛是中国传统建筑艺术的瑰宝。从祈年殿的设计到坛墙的雕刻，都体现了中国古代建筑的精湛技艺和创造力。天坛的建筑风格对后世也有重要影响，成为中国传统建筑的典范之一。
此外，天坛还是中华民族的文化符号之一。它作为中国古代帝王的祭祀场所，代表着中国古代帝王制度和国家统一的象征。天坛也是国内外游客了解中国传统文化的窗口之一，对促进中外文化交流具有积极意义。
未来发展
随着中国社会的进步和科技的发展，天坛的保护和发展也面临着新的挑战和机遇。天坛管理部门应积极采取措施，加强对天坛的保护和修复工作，并制定合理的参观规范和管理制度。
另外，在推广天坛文化方面，可以利用现代技术手段，如虚拟现实和数字化展览，向公众展示天坛的历史和文化内涵。同时，加强天坛的宣传力度，组织一些具有特色的活动，吸引更多的游客和文化爱好者来到天坛参观和研究。
天坛是中国古代文化的瑰宝，也是世界文化遗产的一部分。我们应该珍惜和保护好这一宝贵的文化遗产，让它永远闪耀着中华文明的光芒。
